Ordu'nun Ünye ilçesinde bulunan
Yunus Emre'ye ait olduğu ifade edilen şiirlerdeki yazım hataları dikkat çekiyor.
Ordu'nun Ünye ilçesi, Yunus Emre'ye sahip çıkan Türkiye'de ve Azerbaycan'da sayıları 17 olan yerlerden bir tanesi. Ünye'de daha öncesinden mazisi olmasına karşın son 20-25 yıldır canlanan ve gönüllü çabalar ile sürdürülen Yunus Emre'ye sahip çıkma çalışmaları çerçevesinde önce türbesi yapıldı sonra adına çeşitli yarışmalar düzenlendi.
Ünye'de bazı iş yerlerinin kendilerine isim olarak Yunus Emre'yi seçtiği görülürken, belediye tarafından yapımı devam eden parka da Yunus Emre adı uygun görüldü. Yunus Emre'nin Ünye dahil Terme, Akkuş, Fatsa ve Çaybaşı ilçelerinin görülebildiği hakim bir tepedeki türbesine giden yol için yön gösteren levhalar yerleştirildi. İlk levha Ünye'nin girişindeki Niksar Caddesi'nin başında bulunuyor ve burada Yunus Emre'ye ait dörtlükler yer alıyor. Ünye'de Yunus Emre'nin kabrinin bulunduğunun en büyük ispatı olarak kabul edilen satırlarda 'İndik rumi kışladık/Çök Hayrü şer işledik/Oney oldu son durak/Göçtük elhamdülillah' yazıyor. Oney'in Ünye'nin eski adı olduğu ifade ediliyor.
Sahilden türbeye doğru devam eden yolda da bazı noktalarda artık yıpranmış, yıprandığı için okunmakta zorluk çekilen yön gösterme levhaları ve yine Yunus Emre'ye ait dörtlükler bulunuyor. Şehnus Tepesi'ndeki türbede ise girişteki levhada bulunan mısralar 'İnduk rumi Kışladık/Çok Hayır şer işledik/ Oney oldu Son durak,/ Göçtük emhamldulillah.' yazıyor.
Her iki levhada iki ayrı yazım biçimi ve hatalar dikkat çekerken özellikle ilk iki satırın doğru yazılışının 'İndik Rum'u kışladık/Çok hayr-ü şer işledik' şeklinde olması gerektiği ifade ediliyor.
Bazı görüşlere göre son iki satır sonradan eklendi. Türkçeyi en duru şekli ile ve halk diline yakın olarak kullanan ve Birleşmiş Milletler Eğitim ve Bilim ve Kültür örgütü UNESCO tarafından da adı dünyaya duyurulan Yunus Emre'ye sahip çıkarken ilk iki satırda sergilenen hata dikkat çekiyor.
Ünyeliler Şehnus Tepesi'nde duydukları huzuru, Yunus Emre'nin burada olduğunun en büyük ispatı olarak görüyor. Ünyeliler, Seynus Tepesi'nin ışıklandırılmasını, Ünye'nin doğu-batı yönündeki girişlerine Yunus Emre'nin burada olduğunu gösteren uyarıcılar konulmasını, tepeye dolmuş hattı verilmesini istiyor. Çevresine çiçekler ile çevre düzenlemesi yapılmasını isteyen vatandaşlar, kullanımdaki yer yer bozuk olan yolun düzetilmesini ve batı yönündeki toprak yolun da asfaltlanıp ulaşıma açılmasını arzu ediyor.
Ünye'de Yunus Emre adına çeşitli etkinliklerin yapılmasına ön ayak olan edebiyatçı Yahya Cumhur Tapçı, dörtlükte yer alan 'Oney oldu Son durak,/ Göçtük emhamldulillah.' ifadesinin Yunus Emre'ye ait olmadığı kanaatini paylaştığını; bu durumun bir iddiayı ispatlamaya çalışırken çıkmış olabileceğini belirtiyor. Tapçı, bu iki satırın Yunus Emre'ye ait olmasının Şehnus Tepesi'ndeki kabrin Yunus Emre'nin kabri olmadığının ispatı olamayacağını dile getiriyor.
Halen Yunus Emre'ye sahip çıkan yerlerin birinin diğerinden daha güçlü delillere sahip olmadığını aktaran Tapçı, "Yunus Emre'nin kabri bu bilinen yerlerden birinde olabileceği gibi bilinmeyen bir yerde de olabilir. Hakikatte de Yunus'un dünyasını bilmek gerekiyor. Bunu bilmediğimiz ve bildiremediğimiz için ondan uzağa savrulduğumuz için sevgiden de olsa bazı hatalar ortaya çıkabiliyor. Yunus'un sahipsiz kaldığı bir dönemde Anadolu'dan ve Azerbaycan'dan ona sahip çıkılması önemli bir şey aslında." dedi. Tapçı, levhalarda bulunan hataların aslında yazanlarda değil, düzeltilmesini sağlamayan yerel yönetimler, sivil toplum kuruluşları ve okumuş-yazmış erbabab olduğunu sözlerine ekliyor.
Bazı Ünyelilerin Yunus Emre'nin kabir yeri ve neler yapılabileceği ile ilgili görüşleri şöyle:
Ali Kesimoğlu: Burası Yunus Emre'nin kabridir, bunu hem atalarımızdan, dedelerimizden dinlediğimiz için biliyoruz, hem de onun denize yakın bir yerde kabrinin bulunduğunu bildiğimiz için biliyoruz. Bunu biliyoruz ama Yunus Emre'yi gerçek manası ile bilmiyoruz çünkü o anlatılmadı, o bilinmiyor. Ama bildiğimiz kadarı ile seviyoruz, sayıyoruz. Çevrede çiçekler ile biraz daha süsleme yapılırsa çok iyi olur.
Yusuf Özkan: Benim çocukluğum burada geçti burayı o zamandan biliyoruz ki burası Yunus Emre'dir, çünkü büyüklerimiz öyle anlattı. Ama bana Yunus Emre kimdir diye sorarsanız onu tam bilemem. Büyük birisi, çok büyük ve önemli birisi, onu biliyoruz. Burası eskiden daha kötü halde idi, şimdi yapıldı. Bir şeyler daha yapılabilir, ama yapılanlar da güzel oldu. Ama dolmuş hattı konursa çok iyi olur. Bir de ışıklandırma yapılırsa o zaman her yerden daha kolay fark edilebilir.
Ersin Yiğit: Buraya geldiğimde huzur hissederim, onun için hemen her gün gelirim. Özellikle sabahları buraya gelince güne öyle başlamak daha iyi geliyor bana. Tabelalar hatalı mı bilmiyorum ama bana göre şehrin giriş çıkışında daha yönlendirici ve estetik levhalar olmalı. Yolda bazı yerler bozuk, batı tarafındaki yol ise toprak. Orası asfalt yapıldığında buraya gelenler artacaktır.
Hacer Okutucu: Ben kalbimden hissediyorum ki burası Yunus Emre'nindir. Burada biz evimizden daha fazla huzur buluyoruz. Gençlerimiz çok zeki ama bilmiyor böyle değerlerini. Büyükler anlatmıyor ki onlar da bilsin aklında, kalbinde yer etsin. Kalktı anlatma işleri eskiden büyükler anlatırdı.